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昆明大理麗江中甸8日遊之4

問候語「札西德勒」是藏語「吉祥如意」的意思。地陪為拉姆,穿著ㄧ身藏族服飾在半路迎接著我們。在中甸地區女生叫:卓瑪;男生稱做:札西。所以拉姆希望我們稱她為卓瑪或拉姆均可。 ㄧ路上放眼所見皆是土豆,在當地「土豆」即是「馬鈴薯」,是居民的主食。沿途見到許多美麗的草甸,開滿紫紅色的小花,就叫做報春花。藏族人家屋頂上都插著經幡,白色的代表「一般家庭」;插紅色的是有「喇嘛」;插黃色的代表有「活佛」駐此。 這兒的房子已沒有大理、麗江的「三坊一照壁,四合五天井」的納西民居,而是一棟三層的房子,底層豢養著牛、羊、豬、雞等家畜家禽;第二層為人居住之地;第三層為人字型的屋架,堆放雜草(夏天收割雜草,以備冬天給牛羊吃)。一、二層之間的樓梯很陡,ㄧ是為了不讓牛羊爬上去;二是梯子越陡,代表這家人越好客;第三則是防背水時,木桶的水倒入脖子。 藏族ㄧ般都很好客,有客人來時,主人要先敬客人三大碗青稞酒,而客人要用食指沾酒向天空彈三次,表示敬天、敬地、敬人之後再喝。之後主人再給客人獻上哈達。高原地區人們肺活量大,又喜歡喝酥油茶,所以歌聲都很甜美。酥油是把新鮮犛牛奶放在大木桶中,攪拌一百下,奶中最精華的部分就浮在上面,此即是酥油,其餘部分則放在鍋中煮半小時之後,就成為奶渣(奶酪)。 松贊林寺,它有「小布達拉宮」之稱,是雲南省規模最大的藏傳佛教寺廟,依山而建,坐北朝南,是五世達賴所建,命名為「松贊林寺」(藏語名稱),雍正黃帝改名「歸化寺」(漢語名稱)。寺院四周拱衛著數百僧舍及活佛淨寺。佛像前供奉七碗水,代表「水、水、花、香、燈、茶、飯」。大殿兩邊壁畫為「四大天王」,東方持國天王;西方廣目天王;南方增長天王;北方多聞天王。四天王代表「風調雨順」之意。唯一可以在家單獨供奉的是「多聞天王」,因他以「財神」身分出現,右手拿寶傘,左手拿猈貅。藏傳佛教僧人可以吃肉,因高原地區不吃含熱量高的食物,身體無法負荷。雲南十八怪中的「小和尚也能談戀愛」,是專指西雙版納地區而已。 藏藥的黃金藥材為「冬蟲夏草」,取小的為好。而最近在台灣流行的「洪景天」,是治療高山症的良藥。
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